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而成,每条两长一短,共计二十一隔,所以称为“七条衣”;在三衣中它居中位,所以称为“中价衣”,又称为“上衣”。 “僧伽黎”,译为“重衣”或“杂碎衣”,唯有行化乞食、进入聚落说法教化时披它。僧伽黎共...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07305552091.html
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,华首门立即关上。二僧悔恨不迭,焚身门外,焚身处长出柏树二株。有人说小澄和尚就是迦叶的化身。后人在两株柏树生长处建造了“饮光双塔”。在双塔居中位置,有太子阁,阁为铜铸祀四 角正方形,为清末僧人可禅募化...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07344152564.html
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,胁下闪出一团金光,象征佛从胁下降生,摩耶夫人身下一天王单膝跪下,以锦缎承接降生的佛陀,其下一天王合什恭贺佛陀降临人世。左上角画面为“降魔成道”,佛居中而坐于菩提树下,神态安祥,作降魔印,周围环绕着...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08143455151.html
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雄伟的雨铜观音殿。 重建的雨铜观音大殿内居中的2.2米高汉白玉须弥座上,有1.8米的贴金铜铸莲花座,莲花座上站立着8.6米高的铜铸贴金雨铜观音。重铸的雨铜观音根据清末遗存照片精心复制,重11吨。其神态...
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|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15525958052.html
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。天王殿过后便是佛祖释迦牟尼及弟子阿难和迦叶安座的大雄宝殿。释迦牟尼神像居中,阿难和迦叶分居左右。 整座神像高达一丈五尺。整座佛像庄严雄伟,形态逼真,金身灿烂。佛祖造型神态安祥,面容丰满慈祥,一副广...
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|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15533458081.html
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镀金弥勒塑像。经堂北部西侧为尊者殿,弥勒殿居中,珍藏有明成祖作为荐新本赐给释迦益西的一套在汉地刻印的永乐八年朱砂本藏文大藏经《甘珠尔》,东侧是大威德殿。 色拉寺创建者大慈法王释迦也失(1354-...
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|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16193659678.html
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遂宿大定寺”。这三点在程颢的游历路线上,有一条便 捷的山路将其串连。云际寺居中,重云寺、大定寺位在首、尾。到重云,是“南下”,指的是翻过郭家山东侧支脉玛瑙山而至的,这条路线是入太平峪后,从管坪(重云寺...侧后无意中发现唐代莲花纹瓦当,证明此寺创建不晚于唐。从三寺的方位判读,重云寺在西,去际寺居中,大定寺在东,都是历史悠久的古寺院。 二、 云际寺的地理及地望 云际寺的地理位置,可以从程颢<游户县...
刘高明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17000061965.html
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殿址及两侧廊道遗址来看,青龙寺西院的形制为塔居中,塔前有门,殿在塔後,周围廊庑,表现出隋唐早期寺院的布局特徵。 日本真言宗僧众饮水思源,日本真言宗僧众近年来与青龙寺交往极为密切。为缅怀先贤,增进中日...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17024762145.html
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;佛家非儒非道、亦儒亦道,二边不倚而用“不二”法。“不二法门”,乃自然之理,智慧之门,儒家取之谓“中庸”;道家用之谓“守中”;佛家名之谓“中道”,居中而应环,无所不周也。儒家重学理,佛道重功夫。儒家立...
涂世辉
|佛学论文|因明|五明|
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佛殿居中,双塔东西两分”(7世纪末,日本奈良药师寺为例)“塔移至中门外为东西两塔院”(8世纪中叶,日本奈良东大寺为例)的演变轨迹,使人们清晰看出佛塔逐渐从寺院中心转到两侧再转到寺外的全过程。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23003567393.html